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    在文化开放中维护国家文化安全

    来源:光明日报2019-04-12作者:邢云文

    文化是民族的血脉、人民的精神?#20197;啊?#25991;化安全关乎国家稳定、民族团结、精神传承,是国家总体安全的重要组成部分。伴随中华文化走出去步伐加快,中国文化对外开放水平进一?#25945;?#39640;,我们需要把握当前经济全球化复杂变化的新趋势,正确处理好文化开放与文化安全的辩证关系,在文化开放中维护国家文化安全。

    筑牢文化安全底线

    习近平总书记指出:“今天,人类交往的世界性比过去任何时候都更深入、更广泛,各国相互联系和彼此?#26469;?#27604;过去任何时候都更频繁、更紧密。一体化的世界就在那儿,谁拒绝这个世界,这个世界?#19981;?#25298;绝他。”今天的世界是一个开放的世界,不同国家、民族的文化在人类普遍交往中碰撞、交融、互鉴,在此背景下,如何保护?#23601;?#25991;化、维护人类文化多样性成为人类社会面临的重要挑战。?#26434;?#19968;个国家和民族而言,缺乏安全屏障的文化开放,有可能丧失文化发展自主性,甚至沦为异质文化的?#25509;埂?/span>

    文化越开放,越要提高文化安全意识,筑牢文化发展的安全屏障,这是历史和?#36136;?#32473;予我们的宝贵启示。16世纪以后世界历史发展?#36739;?#20027;要是在西方国家主导下进行的,殖民地的扩张加速了西方?#26102;?#20027;义文化的传播,这种强势文化不断销蚀着其他文化的民族自主性,消弭着人类文化生态的多样性。伴随英语成为世界?#26434;?#35328;,基督教节日在世界范围内广为流行,以纽约、伦敦为模板的现代城市文化景观在全球蔓延,许多地方性文化消失或成为被观赏的“文化标本”。这一看上去是“自然历史过程”的文化变迁,事实上自始至终是由?#26102;?#36923;辑推动的,其不仅在?#36136;?#20013;构造起一个西方化的世界景观,也在人们头脑中植入了西方价值体系,从而深刻影响着人类文化发展进程。如果说早期西方文化霸权具有?#25345;幀?#33258;发性”的话,那么,“后冷战”时代西方的文化输出却越来越表现出主动进行议程设置的特征。从亨廷顿的“文明冲突论?#20445;?#21040;西方推动的各种?#25226;?#33394;革命?#20445;?#25105;们可以管窥到西方文化霸权的顶层设计和霸权逻辑,以及文化和意识形态领域失控的灾难性后果。

    殷鉴未远,警钟犹鸣。如何在现代化进程中警惕?#22836;?#33539;西方价值观霸权,防止西方文化殖民,不仅是历史的,也是?#36136;?#30340;世界性课题。我们在中国近代惨痛的历?#26041;?#35757;中懂得了封闭导致落后、落后就要挨打的道理,也要在?#36136;?#30340;他国教训中看到放弃文化安全屏障的严重后果。必须认识到,?#24179;?#25991;化开放和维护文化安全是辩证统一的,在实现中华民族伟大复兴的历?#26041;?#31243;中,必须把学习借鉴人类?#21028;?#25991;明成果和加强国家意识形态建设结合起来,以高度的文化自觉筑牢文化安全的底线,不断夯实国家发展的文化根基。

    壮大民族文化本体

    文化因交流而?#27604;伲?#25991;明因互鉴而兴盛。文化只有在开放中才能发展自己,文化安全只有在文化发展中才能实现。我们要坚定文化自信,不断激发自身文化发展的内在活力,在文化开放中汲取人类不同文化的有益养分,在推动文化守正创新中不断壮大民族文化本体,推动中华?#21028;?#20256;统文化创造性转化和创新性发展,继承革命文化,发展社会主义先进文化,不忘本来、吸收外来、面向未来。

    历史地看,中华?#21028;?#20256;统文化是中华民族的突出优势,是我们最深厚的文化软实力。而中华文化之所以历久弥新,正在于其具有海纳百川的气度和博采众长的基因。从先秦诸子的百家争鸣,到?#22909;?#26063;主动接受草原民族文化的“胡服骑射?#20445;?#20877;到盛唐时期中国对各国文化的兼收并蓄,多种不同文化的相互激荡、交流与融合,造就了中华传统文化的蓬勃生命力。

    ?#36136;?#22320;看,今日之中国,正逐渐成为经济全球化的重要推动者之一。从近代以来的被动卷入到今天的主动?#24403;В?#20805;分展?#33267;?#24378;大的文化包容性和?#35270;?#21147;。近代以来的屈辱史让我们重新认识到,唯自强而后安,唯开放而后强。新中国成立以来特别是改革开放以来的经验亦启示我们,开放带来进步,封闭必然落后,只有在开放中才能发展自己,唯有开放环境下的斗争和磨砺才能使自己?#31185;?#26469;。文化发展同样如此。我们珍视、礼敬中华?#21028;?#20256;统文化,绝不是孤芳自赏,而是要在文化开放发展中强基固本,使其根深叶茂,焕发旺盛生机。在此意义上,维护国家文化安全,与推动中华?#21028;?#20256;统文化创造性转化和创新性发展是相辅相成的,与发展壮大社会主义先进文化是内在一致的。只有强基固本,才能?#38047;?#22806;来文化病毒的侵袭;只有把文化深层次的优质基因激活,才能使我们的文化具有不断发展壮大的内生动力。

    着眼人类前途命运?#34987;?#25991;化发展

    不同文化之间的竞争,实质上是话语权的争夺。近代以来西方文化之所以能够成为强势文化,与其背后一整套知识体?#21040;?#26500;是分不开的。我们今天维护文化安全,?#38047;?#35199;方文化霸权,就是要站在人类文化制高点?#34987;?#25991;化发展,回应人类面临的重大问题,为推动人类社会发展提供具有解?#22303;?#30340;知识体系,不断提升自身文化的核心竞争力。

    近代以来,西方强势文化潜移默化影响着人们的思维方式、价值观念、行为习惯,特别是启蒙以来西方世界创设的一整套现代性知识体系和话语体系,影响着人们?#29616;?#19990;界的基?#23601;?#24335;,相应的,人们也习惯于在西方知识谱?#30340;?#23547;找自己的存在坐标,这正是西方文化处于优势地位的学理基础。例如,关于现代与传统的“二元?#34987;?#20998;,关于?#26434;傘?#27665;主、人权的意识形态话语,?#23548;?#19978;?#21450;?#21547;着历?#26041;?#26500;主义的主观企图。我们并不怀疑启蒙话语的历?#26041;?#27493;性,但也应清醒意识到其时代局限性,进而确立文化对话的平等地位,这是维护文化安全的重要前提之一。

    作为拥有5000年历史的文明古国,中国应该也有责任为人类文明作出知识贡献,这是中华民族作为世界历?#35775;?#26063;的重要标志。在信息革命推动下,人类文明形态正在发生剧变,已有知识体系发生“哥白尼式的革命?#20445;?#30001;启蒙话语构建的知识体系在应对诸多新问题时频现失灵。而中国特色社会主义?#23548;?#21450;其经验,则构成人类新知识得以产生的丰厚土壤。习近平总书记着眼人类发展和世界前途提出的人类命运共同体理念,产生日益广泛而深远的国?#35270;?#21709;,成为中国引领人类文明进步?#36739;?#30340;鲜明旗帜。而且,与西方国家进行文化创造旨在实现文化霸权有所不同,中国坚持以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越,倡导在竞争比较中取长补短,在交流互鉴中共同发展,我们建构的知识体系,着眼人类共同未来,以知识创新回应时代难题。只有这样的文化创造,才能在摆?#36873;?#36319;着说”的困?#25345;?#21518;,为国家文化安全提供科学支撑。

     (作者:邢云文,系山西大学新闻学?#33322;?#25480;)


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